【左担道】李壮平画女儿裸体 “东方神女”并不乱伦

【左担道】李壮平画女儿裸体 “东方神女”并不乱伦


作者：左担道
自从1978年的12月15日中宣部转发了毛泽东的最高指示：“男女老少裸体模特是绘画和雕塑的基本功不要不行。”


1988年12月，在北京的国家美术馆举办了《中国首次人体油画大展》。据说当时万人空巷，非常的火爆。左担道这个年龄，有幸经历过人体艺术这段发展史。也有当初的人体艺术到性方面的联想，到对人体艺术内涵的吸纳。随着社会的发展，观念的转变，人体油画艺术作为一个画种，在我国也被更广泛的群体所接受。


然而时过20年之后，李壮平父女的油画《东方神女山鬼系列》，却再次引起争议。其中争议的重点并不是画作因为裸体的本身，而是作者李壮平所画的裸模——是自己脱光衣服的女儿。


在现实中，一个父亲能够允许自己的女儿脱光，并且亲自为她的肉体作画，而且还要将自己裸体的女儿公之于众，让世间雅俗男女随意点评自己女儿身体的时候，的确让我们这些世俗份子难以理解。显然这种行为无论如何都是我们难以让人忍受，也不是值得发扬的。既然大家都做不出来的事情，为什么李壮平父女怎么能成为中国吃蟹第一人呢？


其实我们在准备责怪或者谩骂他们的时候，我们更应该了解一些他们的个人情况：其中父：李壮平1948年生，画院院长，艺术院校教授。女儿：李勤则是女青年画家，中国美术家协会四川分会会员，画院专职画师。近年来作品：油画《蜀魂》入选二十年一次的“四川省第二届青年美术作品展”。国画《雨后》入选“庆十六大四川省美术作品展”，油画《阳光下》入选“四川省新人新作展”。油画《红苹果》入选“携手新世纪油画大展”。在资料中我们不难看出，其父女都是画家，他们对于艺术的认识显然要高于我们。假若双方有一个人不是画家，女儿作为父亲的裸模，都是不现实的。无论是女儿主动成为父亲的裸模，还昰要父亲要为自己女儿执笔，都将预料到他们所做的行为，将会给他们自身带来的各种评议和后果。没有对艺术的挚爱，作为女儿，也就无法理解事后所连带的，而要作出的牺牲会有什么真正的价值。如果没有对艺术热爱的女儿，那么女儿定然会因羞涩或者种种的困难所退却。更何况，李勤也并不是因为家境贫困所迫，做自己父亲的裸模是她唯一的选择。


在网上还有一种说法这是炒作行为，左担道认为这种说法也不是成立的。如果一个人拿着自己女儿的肉体，恶意炒作，用自己的女儿的身体，而达到自己的目的。是非常卑鄙可耻道德不容的行为。而李壮平作为国内知名画家又是画院院长，其是有地位有身份的人，有必要去冒这么大的风险，置世人道德观念而不顾，去炒作自己吗？显然这是不可能的，而作为李壮平的女儿，其父在画坛中有一定的身份和地位，拥有一个较高的平台发展并不是难事。更何况自己还是个年轻姑娘，仅仅为了炒作自己而冒如此大的风险，这值得吗？如果这次炒作失败了呢？对于仅仅为了炒作自己的李勤来说，是无力所承受的其失败的后果，她将不仅要失去画坛上的事业，甚至会影响到自己现有的稳定生活。


根据以上的推理，左担道终于为自己找到了父亲用自己女儿做自己裸模的原因了。而这种原因，正是两人都对绘画艺术的热爱，相同的价值观一拍即合。做这些也并不像某些吹捧李壮平父女所说的“勇气”，因为对于艺术的投入是不需要勇气的，它更是一气呵成水到渠来，所体现出的一种忘我的精神……在李壮平的画作中，对于不懂艺术的左担道来说，也被画中女子的艺术之美所震撼。尤其女儿那水般柔软的身体，在与猛兽相偎；或者跨猛兽而飞奔，那飞扬飘起的长发……其中硬与柔的对比，那画面那女儿身上散发的淡淡清新和温馨，无不让左担道深叹世间万事万物之和谐。对于李壮平的这组画卷虽然遭致伦理的是非争议，但对于画作本身据说在业内人士中却获得相当的认同和赞誉。我想这对于李壮平和李勤来说都是幸运的。依咱老百姓的话说“孩子还是自家的好”，李壮平画自己女儿的时候，与随便画一个不熟悉的模特是完全不一样的。对于看着在自己身边长大的女儿来说，李壮平更了解自己女儿的性情，而在画作的时候更是凝聚了一个父亲的情感和深情。也只有这样，才能挖掘出只有一个父亲才能在自己女儿身上挖掘出的，别人所无法发现的那些隐含在自己女儿内身的气质和美丽。（左担道）